Indio vago, gaucho matrero, artista contemporáneo
Espacio Diagonal, Buenos Aires
2014
Macho, gaucho, minimal.
¿Cómo recrear el Minimalismo tranqueras adentro? ¿De qué manera y con qué objeto recomponerlo en clave nacional? Si no es a través de sus estructuras primarias, que sea a través de su pathos, soberbio y masculino.
El título de la exhibición sirve como epígrafe pretencioso, pero al mismo tiempo incompleto de lo que allí se despliega. En él se juega una ambición absurda: ¿cómo poner en tensión los arquetipos identitarios locales desde el campo estético? ¿De qué modo problematizar lo contemporáneo desde las fronteras de lo argentino ?
El otro, el paria. Del siglo XIX al XXI, a caballo del semental de la escultura moderna. La obra se va develando en tres instancias: el anuncio (homoerotismo for export), el cubo blanco (con sus falsas estructuras primarias) y la fiesta popular con choripanes.
Telúrico, queer y relacional.





















Crédito fotográfico: Germán Ruiz
Indio vago, gaucho matrero, artista contemporáneo
Espacio Diagonal, Buenos Aires
2014
Macho, gaucho, minimal.
¿Cómo recrear el Minimalismo tranqueras adentro? ¿De qué manera y con qué objeto recomponerlo en clave nacional? Si no es a través de sus estructuras primarias, que sea a través de su pathos, soberbio y masculino.
El título de la exhibición sirve como epígrafe pretencioso, pero al mismo tiempo incompleto de lo que allí se despliega. En él se juega una ambición absurda: ¿cómo poner en tensión los arquetipos identitarios locales desde el campo estético? ¿De qué modo problematizar lo contemporáneo desde las fronteras de lo argentino ?
El otro, el paria. Del siglo XIX al XXI, a caballo del semental de la escultura moderna. La obra se va develando en tres instancias: el anuncio (homoerotismo for export), el cubo blanco (con sus falsas estructuras primarias) y la fiesta popular con choripanes.
Telúrico, queer y relacional.





















Crédito fotográfico: Germán Ruiz